Parashat Hashavua - Shemot Imprimir Correo electrónico
Magazine-AR - Judaísmo
Escrito por Rabino Gustavo Suraszki   
Martes 05 de Enero de 2010 18:45

Una boca prestada 

- Cuando Dios llamó a Moshé para liberar a los hijos de Israel de Egipto, éste argumentó que era "lento de habla". ¿Cómo me va a escuchar el faraón si yo soy tartamudo?' (Shemot; 6-12), dirá Moshé a Dios.

¿Por qué Dios elige a una persona así para liderar a su pueblo? ¿Entre los seiscientos mil hebreos que salieron de Egipto no había nadie mejor que él? ¿ningún otro podía cumplir con esa misión sin necesitar de un hermano que le preste la boca y hable por él?

Tal vez, justamente por ello Dios lo quería a Moshé. Su misión no era de un solo día; era una empresa de años. Guiaría a los hijos de Israel por el desierto, recibiría la Torá y habría de enseñarla al pueblo.

Moshé habría de oficiar de puente entre Dios y su pueblo. Sería el 'instrumento de la redención', y Dios no quería un líder que genere falsas expectativas en la gente. El Toodopoderoso aspiraba a que el pueblo se enamore de la Torá, no de Moshé. Quería que el pueblo se vea seducido por el peso de los argumentos y no por el carisma del transmisor.

Alguna vez les habrá ocurrido que quedaron encantados con alguna propaganda en la tele. Sin embargo, no siempre pueden recordar si les estaban vendiendo una gaseosa, un celular o un auto deportivo. En publicidad se suele decir en estos casos que el recurso se devoró al producto. La gente suele quedar tan encantada con el medio utilizado que ni recuerda que es lo que tiene que comprar.

¿Cuantas personas en épocas de elecciones optan por un candidato simplemente porque habla bien, o viste bien, o tiene la dentadura recién hecha? Da igual. Cuando el recurso supera al producto, jamás se sabe que se está eligiendo.

Y pareciera que ese era el gran temor de Dios. Podría haber elegido a un literato para enseñar la Torá y que su pueblo quede enamorado de su lenguaje. Podría haber elegido a un locutor de radio FM para enseñar la Torá y que su pueblo quede enamorado de su voz. Sin embargo, eligió a Moshé, al maestro lento de habla, para que enseñe la Torá y asegurarse que su pueblo - si lograba enamorarse - sólo se enamoraría de ella.

¡Shabat Shalom!

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Eliseo  - Hagamos Su Voluntad y no la nuestra ...   |195.77.128.xxx |09-01-2010 18:55:00
En ciertas ocasiones, determinados "lideres" espirituales tienden a
acaparar para si el mensaje recibido de parte del Eterno; olvidando tal vez que
solo son "transmisores" de este, y no posedores de el ...
Del Señor es
la Obra, y como tal solo EL puede en derecho elegir quienes seran los
"comunicadores" de la misma a los demas ...
Adolfo Svartznaider  - LIBRE ALBEDRIO   |201.233.230.xxx |16-01-2010 16:32:57
No me parece que el Judaísmo preconize que los sucesos del mundo son voluntad
de Dios, pues ésta quedó plasmada en la Creación. Lo que pasa es obra de las
circunstancias y el hombre tiene la capacidad de modificarlas. Son los Muslim
los que preconizan el Inshaláh

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