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Magazine-AR -
Judaísmo
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Escrito por Rabino Gustavo Surazski
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Miércoles 03 de Febrero de 2010 07:29 |
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 ¿Santos por un día?
- El pueblo estaba a los pies del Monte Sinaí para vivenciar el momento más sublime de la historia de la humanidad. Presenciarían la reunión del cielo y la tierra, instante en el cual los pájaros detuvieron su canto y el mar su rugido.
"Y dijo el Eterno a Moshé: Ve al pueblo y santifícalos, hoy y mañana" (Shemot; 19-10).
Dice el Midrash que la palabra 'mañana', aquí, no necesariamente significa el 'día siguiente'. Hay 'mañanas' en la Torá que significan 'al cabo del tiempo'.
¿Qué necesidad había de pensar en el 'mañana' ante semejante ‘HOY'? ¿Para qué pensar en el día siguiente?
Ocurre que no alcanza con ser un 'santo' al pie del Sinaí; allí todo es santidad y la pureza del corazón es esperable. Lo complicado es ser 'santos' cuando la vivencia de Sinaí terminó. Cuando vamos al supermercado, volvemos al trabajo de todos los días y retornamos a la escuela o a la universidad. El desafío es ser 'santos' allí.
Hace un tiempo pasaron por la tele un documental sobre la vida de los judíos ultraortodoxos en Jerusalén. Sus opiniones no estaban despojadas de autocrítica. No mostraban intención de esconder las migas debajo de la alfombra. Súbitamente, uno de ellos tomó el micrófono en sus manos, miró a la cámara y dijo:
"En nuestro mundo todos respetamos kasher; todos respetamos el shabat y las fiestas judías; todos respetamos las tres oraciones diarias. Lo que aún no aprendimos es a respetarnos en el autobús".
Según la Torá comer kasher es fundamental. Pero tener comida kasher en casa y un comportamiento salvaje en la calle, no sirve de nada.
Una de las lecciones fundamentales del judaísmo es que la búsqueda de la santidad, el encuentro con Dios, no está acotado a las paredes de la sinagoga, ni restringida al Shabat o al Monte Sinaí. Tenemos la capacidad para transformar cualquiera de nuestros actos en una vivencia al pie de la montaña sagrada.
Martin Búber dijo en una ocasión que el judaísmo no persigue la finalidad de escapar desde lo profano hacia la presencia purificadora de Dios sino que - por el contrario - nos invita y nos enseña a introducir la presencia de Dios en lo profano y cotidiano.
Ser santos al pie del monte Sinaí es sencillo. Lo difícil es continuar siéndolo al otro día, cuando los pájaros vuelven a cantar, el mar vuelve a rugir y el mundo retoma su curso normal.
'¡Mañana los quiero ver!', dice Dios.
¡Shabat Shalom!
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